编者按：8月17日晚，“苏超”（江苏省城市足球联赛）联赛南京对盐城队的比赛在南京奥体中心举行，观众人数达60633人，创下苏超联赛历史最高上座率。今年夏天，“苏超”以现象级姿态席卷全国，创中国草根赛事纪录。这场始于城市绿茵场的狂欢，早已超越足球本身。

本期我们邀请到上海师范大学教授宋波，聚焦“苏超现象”，解码这场城市狂欢如何从一场赛事，演变为重塑城市认同、激活文化活力的超级媒介。

“苏超”出圈：天时地利人和的城市狂欢

第一，政策红利与情感消费的精准契合。“苏超”的爆发恰逢国家推动商旅文体融合、扩大内需的关键窗口，以低票价、强参与的模式，将体育赛事转化为公共情感载体。当职业体育深陷商业化异化漩涡时，“苏超”以“白天谋生、夜晚踢球”的草根叙事引发全民共情，回应了大众对集体狂欢的精神刚需，印证了城市“情绪经济”的转化力。

第二，地方交通与文化认同的双重赋能。江苏高铁密度全国领先，连镇铁路、盐宜城际的开通，消弭了苏南苏北的地理隔阂，使相邻城市同城化以及跨城观赛成为常态。更深层的是，赛事扎根地域文化基因：“楚汉争霸”“太湖德比”等文化梗，激活历史记忆。“苏超”由此升华为“集体记忆的共创仪式”，本地人重拾归属，外地人获得沉浸式文化体验。

第三，“Z世代”造梗与官方认可的同振共频。社交媒体裂变式传播让“苏超”完成从赛事到现象的跃迁，南京队“难进”、苏州队“输州”等传遍网络，“Z世代”共创的方言表情包、魔性剪辑等用户生产内容（UGC）助推赛事成为“社交货币”。政府主动“接梗”，南京发布“比赛第一，友谊第十四”标语，消解了行政话语与民间调侃的壁垒，使草根流量获得体制背书，形成可持续的传播生态。

场景赋能：如何让城市生活更美好

第一，草根身份与地域符号的真实性。场景的真实性强调个体对物理环境及文化身份的感知认同，“苏超”通过在地性要素与平民叙事重构了城市身份认同。首先，草根球员的身份真实性，93%的球员为快递员、教师、程序员等普通市民，形成真实的草根叙事，“苏超”非职业化属性消解了足球精英化的疏离感，观众因群众代入感产生强烈共情，如常州队“恐龙十三妹”的故事成为全民情感投射载体。其次，地域符号的物理嵌入，“苏超”以地域特色文化符号打造球队吉祥物，“南京盐水鸭”“无锡水蜜桃”“徐州刘邦”“常州恐龙”“苏州大闸蟹”“南通狼图腾”“连云港孙悟空”等已成为城市系列文创纪念品迅速在各地上市；另外，方言与仪式的集体记忆唤醒，南京赛前合唱《茉莉花》、淮安《运河谣》方言助威歌等，强化了在地文化的归属感，激活了城市文化基因。

第二，对抗叙事与传播仪式的戏剧性。场景的戏剧性体现为活动表现的符号化设计及文化氛围营造，“苏超”通过城市对抗叙事与多媒介传播仪式构建全民狂欢剧场。首先，“散装江苏”城市“世仇”的剧本化设计，南京发布“比赛第一，友谊第十四”的口号，官方主动策划“楚汉争霸”“太湖德比”等文化IP，将历史典故转化为赛场冲突脚本。“叫南哥”“早茶之争”等互怼标语制造了城市对抗的戏剧张力，而赛后“南京淮安互致家书”“苏扬诗词battle”等又转化为情感联结，实现“对抗与共荣”的叙事升华。其次，传播仪式的全民参与，Z世代在社交媒体上共创的解构赛事话语，创作方言表情包、方言解说，戏谑常州连败等话题，催生网络流量；官方也迅速“接梗”，常州文旅发布AI短视频《守卫笔画》，形成造梗与接梗的循环。

第三，政府治理与普惠价值的合法性。场景的合法性关注空间内规范与价值观的认同，“苏超”通过治理模式革新与“普世价值”传递重构赛事社会意义。首先，城市治理转型引导公众行为，政府从管理者转向服务者，开发“苏超足球”小程序简化购票流程，响应网友诉求开放机关车位，赛后观众自发清理看台垃圾的集体规范。其次，普惠性价值观的制度化表达，“苏超”球赛票价限定低门槛准入，10元门票标准、免费接驳巴士、异地凭票享景区折扣等保障大众的参与权，还有反商业化的共识，坚守“为城市荣誉而战”的纯粹性。

“苏超”场景以真实性奠基情感锚点，以戏剧性引爆传播动能，以合法性巩固地方长期认同；其揭示的不仅是赛事逻辑，更是现代城市从“功能空间”向“意义空间”跃迁的文化密码。当城市空间被赋予文化意义，城市生活便从功能满足升维至情感满足，城市便成为人民群众高品质生活的空间。（作者系上海师范大学教授）