四川文明网泸州讯（陈猛 燕伟民）8月12日，叙永县摩尼镇簸箩村李家庄，一辆辆私家车从四面八方驶向这里，停靠在一片空坝上，车上的人随后跨进一座威严的宅院中。

这是叙永李氏宗祠犹龙书院举办的“第九期家风夏令营”活动。几十位李氏少儿与他们的父母，以及当地族人汇集于此，数百人将宗祠填得满满当当。从2015年举办第一期家风培训至今，共有1000余个李氏家族的小孩在此上过为期三天的“家风培训”课程。

传承“耕读文化”

2015年起，每年暑期办“家风夏令营”

文笔山、玉屏山、天马山、神羊山……海拔1333米的叙永县摩尼镇簸箩村李家庄，一座李氏宗祠隐藏在群山之中。威严的石狮、高悬堂屋的进士匾、分居正门两侧的文魁、武魁功名牌，古色古香的书屋……一切景物，仿佛都在讲述这个家族401年的历史。

“讲师”李腾复特意从成都赶回来，他是从李家庄走出去的家族第13代子孙，主讲家风家训。“今年安排的课程，是历年来最丰富的一次，除了传统的家风家训、武术等课程，还邀请到县检察院、妇联、禁毒办的老师来上课。”

看似平常的家风培训课，为何如此受重视？李腾复表示，这个答案或许要从他们先祖那里去寻找。

李腾复介绍，明朝天启元年（1621年）发生“奢安之乱”。远祖李仕奇接到南京兵部谕令，授指挥使司佥事，赴安徽庐州府舒城招兵买马。1622年，李仕奇与大儿子李自华、小儿子李芝华一起入川作战，1623年到达叙永。崇祯十年（1637年），叛乱彻底平息，李仕奇请求返回原籍安徽舒城。但是，朝廷怕其残军和后裔反叛，下令各地支援战争入川的部分部队，就地屯垦戍守，永镇边城。从此，李仕奇与家人在叙永繁衍生息，直到现在子孙遍布各地。从1622年入川算起，已有401年。

虽是武将出身，但李仕奇却十分重视文化教育，要求子孙后辈牢记“耕读传家”。

据族谱记载：清光绪三年，李德亨被恩赐进士，担任直隶叙永厅同知；清嘉庆十一年，李学成中文举；嘉庆十七年，李学广中武举。此外，家族成员先后出过26位秀才。“瞧，这是我太祖父李铭春的功名牌，他是废除科举制度前，家族中出的最后一个秀才。”李仕奇第15代子孙、11岁的李家佑一脸自豪地说。

“宗祠外面有一个约3000平米的天然水池，过去，李氏子弟读私塾时，常将砚台和毛笔拿到池中清洗，池边还有一块形似乌龟的大石，暗合‘独占鳌头’之意。”李腾复向李家子弟介绍，祖上办学的历史由来已久，家塾初创于清乾隆三十五（1770年）至咸丰四年（1854年），时任族长李延秾设立李氏家塾，严令全族子弟无论贤愚，均入祠中就读，外姓如有天资聪慧的孩子而家中无力负担的，亦可免费入读。清同治二年（1863年），合族公议，将照远公田地、摩尼公山、小井坝、近城里祀田租谷除去祭祀用度，全用于家塾教育开支。

经过数百年开枝散叶，如今记入李氏家谱的一共有17000多人，足迹遍布全国所有省份，其中以云贵川三省居多。多年来，叙赤路、太观路、厦蓉高速，顺着一条条载满希望的路，出去的李家后人像蒲公英般落地生根。而留下来的160余户700余人则与这片土地紧紧相依，生于斯、守于斯，老于斯。

如今，几乎每年都有叙永李氏宗祠子弟被名牌大学录取。仅仅在2021年，一共考取了四川大学、西南财经大学、东北大学、南京邮电大学、中国民航等10多所知名高校。值得一提的是，天立中学的李昶宏，当年更是被清华大学录取。

更让李氏家族感到自豪的是，不论岁月如何变迁，家族成员居住地如何分散，这个大家庭始终保持强大的向心力和凝聚力。2015年起，每年8月，李氏宗祠就会举办“家风培训”活动，来自全国各地的李氏族人纷纷将孩子送到这里，学习家规家训、传统礼仪文化、武术等。此外，还为族中的成年子弟举行集体冠笄典礼，整个活动流程严格遵照本族《家仪备览》所载“三加”“赐酒”“取字”“训示”“告祠”之仪举行，整个过程既隆重又庄严。

传承“乐善好施”

从捐资办学到“一方有难，八方支援”

历经400余年沧桑，除“耕读传家”外，李氏后人还一直坚持“乐善好施”。

据《叙永县志》记载：李继文，字锦湘，生卒不详。叙永县叙永镇人。清末附生。家境富裕，关心地方公益事业。清末，力助李维汉创办永宁中学堂（叙永一中前身），赴上海、日本东京等地购买图书、仪器，先后捐资创办县第二高等小学、新建新东门和新桥等。

“清朝时期，李氏宗祠并不在摩尼，而是修建在叙永县的草市街，占地约3亩，家族名下还有多处商铺，李继文是第十代大族长，为了帮助李维汉办学，他几乎变卖了所有祖产。”据族务理事会秘书长李子雄介绍，清代光绪年间，朝廷提出“庙产兴学”举措，将各地寺庙田产土地充公办学。在此期间，李继文将所属叙永李氏资产大量变卖，捐资创办学校。随后，李继文赴外任职，客死异乡。

乐善好施家风，影响了一代又一代李氏后人，古蔺县退休老干部李子彬是其中之一。

“我曾经连续几年，资助5名贫困大学生读书，每年9000元。无论是汶川地震还是修路修桥，都会积极捐款，所有捐款加起来，共有10多万元。”李子彬说，助人为乐、乐善好施是李氏家族代代相传的基因。

除热心公益事业外，家族内部同样体现了“一方有难，八方支援”，无论家族中谁遇到困难，大家都会伸出援手。

2018年春节期间，族人李子华的妻子重病入院，家庭经济条件困难，医疗费用成为一大难题。经族务负责人商议后，在家族微信总群、各房各支分群中开展募捐，大年初三，族务秘书长李子雄代表家族慰问李子华一家，同时转交家族爱心捐款1万多元。此外，家族成员还在网络募捐平台上筹集3万多元，帮助李子华顺利渡过难关。

78岁的李才桂，迁祖坟、重修族谱、捐梁木……为家族事务奔波劳累了大半辈子。前几年，一直在外打工的儿媳妇许绍碧突发疾病，经医院及时抢救脱离了生命危险，巨额的医疗费用却无法承担。当即，族人发起捐助活动，获得各地宗亲响应，共获两万多元的爱心捐款。

“我丈夫有一副热心肠，疫情期间主动报名当志愿者，生活中看到别人遇到困难，他都会主动去帮一把。”作为李家的媳妇的李静说，自从她把孩子送来参加“家风夏令营”，发现整个李氏家族的人都有一副热心肠，“不仅热情款待我们，还腾出了最好的房间给我和儿子住下”。

传承“家风家训”

每个成员均有义务参与

笑语翻飞，书声琅琅。“家风夏令营”中，每个孩子都身穿印有“犹龙之风陇西世泽家族复兴夙夜匪懈”的白色T恤。这些T恤，全是由家族中的热心人士赞助。

“2008年，李氏宗祠重新迁修，每家每户均慷慨解囊，多则两三万，少则两三百，都在积极贡献一份力量。”李子雄介绍，在筹建宗祠期间，家族成员里有一位财力雄厚的人士表示愿意全资赞助，却遭到拒绝：“但凡家族事务，李氏每个成员均有义务参与，能力虽有大小，但不可打破人与人之间的平等关系。”最终，经历10年，靠家族成员多轮“融资”后，李氏宗祠于2018年完成重建。

“达则兼济天下，穷则独善其身。”李氏家训家教中，一直倡导做一个热爱国家、奉献社会、和睦家庭、善待邻里的人。如今，家族人口数量庞大，其中不乏公职干部和商业人士，却几乎没有听说有家族人员违法乱纪。

2015年8月4日，李氏族人在摩尼镇，恢复中断多年的家塾教育，组织优质师资力量、编订教材，将李氏家塾改名为犹龙书院：一取先师孔子言老子李耳犹如神龙之意，二取望子弟皆成龙成凤之心。另传习祭礼、射礼、乡饮酒礼、释菜礼等儒家仪礼，引导孩子明白仪礼的重要含义，孩子带到校园环境，运用到日常生活，以达到以礼化人、以礼育人的目的。

“我们学习家风家训，传承家风家训，不是在死记硬背。10年、20年后，当我们这辈人进入社会，看到人间百态时，当走到岔路口时，十年前埋下的种子能破土而出，来告诉自己，要做一个对得起父母、对得起家族、对得起自己的人。要做一个对社会有用的人。”李仕奇第十四代孙、来自合江天立学校的学生李宛静表示，她从第二期开始就一直参加“家风夏令营”，获益匪浅，“每当捧起一本本厚厚的族谱，承载着多少家庭，想起家族中家人的团结和稚子的成长，承载着多么深厚的力量。”

“耕读传家躬行久，诗书继世雅韵长。”入川401年，在历史长河中，李氏以宗祠为载体，以犹龙书院为中心，一代一代把耕读文化、家风文化、民俗文化传承下去。